ティック・ナット・ハン著「理解のこころ」を読む 第２３回

物質的現象（色）は固定した実体というものがない（空）がゆえに存在しうるのです。
物質的現象の中に全てのものを見て取ることができます。
全てのものとは、私たちの感覚作用（受）、感受された現象へのイメージ（想）、
感覚を通して得られた対象を心の中に受け取る力（行）、そして感受された
現象への認識（識）のことです。
実体がない８空）とは、個々のものを他と関係性をもたない独立した存在として見たとき、
実体をもたないという意味なのです。
そして一方、空はすべてのものを、そして命をいっぱいに含んでいるのです。

空という言葉は私たちを恐れさせはしません。
空とは素晴らしい言葉なのです。
なぜなら、空とは決して存在の無を意味するのではなく、むしろその逆なのです。

この一枚の紙が空でなかったら、どうして太陽の輝き,木こり、森などがこの紙に
入ってこられるでしょうか。この一枚の紙が空でなかったらどうしてこの紙は存在しうるのでしょうか。
茶碗もまた空であればこそ存在しうるのです。