第六回「歎異抄にまなぶ会」ご報告

きのう、「歎異抄にまなぶ会」が無事終わりました？

６人の参加者のうち、初参加の方が3人・
６人の参加者のうち、ネットでお知り合いになった方が3人・
６人以外に、欠席の連絡があった方が２人。
男女比、３：３
年令、２０代から７０代まで。
お酒に強い方、約４人
仏教の予習までしてこられた方約２人（頭が下がります。）

６回目の勉強会にして初めて
本文に入りました。
と言ってもまずは歎異抄の序文。
その短い序文のなかにすでに
易行というややこしい言葉が出てきます。

親鸞聖人の教えは、やさしいようで
なかなか歯ごたえがあって、けっこう難しいです。
「行きやすくして、行く人なし」とも云われる親鸞さんの易行の教え。

「念仏を唱えれば救われる」
ひと言でいうと、そういうことになります、
だけど、念仏ってなんだ？
ナンマンダブって唱えても、ちっとも救われた気にならんぞ！
いったい、どういうことなんだ？

親鸞聖人は、従来の仏教の教えを
いわば革命的に転換された方だとも云われます。
というわけで
今回は、
では従来の仏教の教えっていったいどういうものだったのか？
という話から入りました。
そもそも仏教ってなんのためにあるのか？
菩薩とは何か？
六波羅蜜ってどういうこと？
苦しみの原因は我執（エゴイズム）、それって何？
そういうお話をして、
従来のそういう教えとはまったく違う親鸞さんの
教えの特異性を
あらためて考え直そうという主旨で
勉強会をすすめました。

次回はついに第一章に入ります。
歎異抄全体のいちばんの要と言うか、本質が説かれた章です。
さて、どうなりますことか。

どなたでも、ご参加できます
お越しをお待ちしております
会費千円です。（歎異抄も学べて、お酒も飲み放題）


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